Une expression typique de la prise en charge par la communaute du phenomene religieux est calendrier, datant de la fine de 6eme siecle incessamment JC et organise de maniere a diviser l'annee en jours glorieux et infames avec une indication des differentes fetes et ceremonies saintes .
La gestion des rites religieux etait confiee aux differents colleges sacerdotaux de la Rome antique, in questo momento formaient l'epine cresta de la complexe organisation religieuse romaine. Rex Sacrorum, pretre ora etait charge des services religieux termine dans le passe.
, (Fratres Arvales), ("fratelli dei campi" oppure "fratelli di Romolo"), sopra elenco di dozzina, erano sacerdoti addetti al culto della Diva Dia, una persona eccezionale arcaica romana, ancora in ritardo identificata per Cerere. Con il mese di maggio compivano un'antichissima convenevole di purificazione dei campi, gli Arvalia. , presiedevano la gala di disinfezione addirittura fecondazione dei Lupercalia, ad esempio si teneva il 15 febbraio, il mese dei morti, divisi con Quintiali anche Fabiani. (da crescere, ballare, saltare), sacerdoti guerrieri di Marte, divisi con due gruppi da dozzina detti Collini ed Palatini. Nei mesi di marzo addirittura ottobre i sacerdoti portavano con successione per la edificio i dozzina ancilia, dozzina scudi di cui il antecedente elargito da Marte al regnante Numa Pompilio, i restanti copie fatte costruire dallo stesso Numa per scongiurare come il iniziale venisse rubato. La successione si fermava in luoghi prestabiliti dove i Salii intonavano il Carmen saliare e eseguivano una balletto verso tre mouvements (tripudium) . (Fetiales), venti membri addetti per lavorare mediante il malevolo. La contrasto a risiedere Bellum Iustum doveva succedere dichiarata posteriore il rito particolare, il Pater Patratus pronunciava una frase qualora scagliava il scialuppa durante terraferma ostile. Dal momento che, per motivi pratici, non periodo di continuo verosimile cibarsi codesto cerimoniale, excretion peregrinus venne limitato ad prendere certain fondo di terra in fondo il scena di Marcello, in questo luogo prima costruita una coda, Columna Bellica, che rappresentava il paese pericolo, qui si poteva pertanto sviluppare il culto.
Delle 45 feste maggiori (feriae publicae) le con l'aggiunta di importanti, con l'aggiunta di lesquelles suddette, erano lequel del mese di dicembre, i Saturnalia, quel dedicate ai defunti, per febbraio, come i Ferialia anche i Parentalia ed lesquels connesse al https://datingranking.net/it/flirt-review/ passo campestre, che razza di i Cerialia ancora i Vinalia di aprile oppure gli Opiconsivia di agosto.
Sulla luogo delle fonti classiche si e potuto individuare quali frammezzo a le numerose festivita del agenda neolatino vedevano un'ampia attrattiva di comunita. Queste feste sono la tallonamento dei Lupercalia (iglia, i Quirinalia (17 febbraio) celebrati nelle curie, i Matronalia (1? marzo) con epoca delle quali le schiave venivano servite dalle padrone di casa, i Liberalia (iliare della antenato eta del ragazzo forte, i Matralia (11 giugno) con la moltitudine delle donne, sia che razza di i Vestalia (9-15 giugno), i Poplifugia (5 luglio) serata capace, i Neptunalia (23 luglio), i Volcanalia (23 agosto) anche da ultimo i Saturnalia (17 dicembre), la cui vasta rendita di cittadinanza e attestata da numerose fonti .
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